Một Vầng Nhật Nguyệt

I. Bộc lưu Như vầy tôi nghe.  Một thời Thế Tôn ở Sàvathi (Xá vệ), Jetavana (Thắng Lâm), tại vườn ông Anathapindika (Cấp Cô Độc).  Rồi một vị Thiên, khi đêm đã gần tàn, với nhan sắc thù thắng chói sáng toàn vùng Jetavana, đi đến Thế tôn, sau khi đến, đảnh lễ Thế Tôn rồi đứng một bên. Đứng một bên, vị Thiên ấy bạch Thế Tôn:  - Thưa Tôn giả, làm sao Ngài vượt khỏi bộc lưu?  - Này Hiền giả, không đứng lại, không bước tới, Ta vượt khỏi bộc lưu.  - Thưa Tôn giả, làm sao không đứng lại, không bước tới, Ngài vượt khỏi bộc lưu? - Này Hiền giả, khi Ta đứng lại, thời Ta chìm xuống. Này Hiền giả, khi Ta bước tới, thời Ta trôi giạt, do vậy, này Hiền giả, không đứng lại, không bước tới, Ta vượt khỏi bộc lưu. (Vị Thiên):  Từ lâu, tôi mới thấy  Bà-la-môn tịch tịnh.  Không đứng, không bước tới,  Vượt chấp trước ở đời.  Vị Thiên ấy nói như vậy và bậc Đạo Sư chấp nhận. Vị Thiên ấy biết được: "Thế Tôn đã chấp nhận ta". Vị ấy đản...

Trích từ cuốn: Những lời Phật dạy - Tỳ khưu Bodhi - Dịch giả Bình Anson Này các tỳ khưu, ngày trai giới được thành tựu bởi tám chi phần, nếu được thực hành thì có được quả lớn, có lợi ích lớn, có rực rỡ lớn, có biến mãn lớn. Như thế nào là ngày trai giới được thành tựu bởi tám chi phần?  Ở đây, này các tỳ khưu, vị thánh đệ tử suy nghĩ như sau: "Cho đến trọn đời, các vị A-la-hán đoạn tận sát sanh, từ bỏ sát sanh, bỏ trượng, bỏ kiếm, biết tàm quý, có lòng từ, sống thương sót đến hạnh phúc của tất cả chúng sinh. Với chi phần này, ta theo gương vị A-la-hán, ta sẽ thực hành trai giới". Đây là chi phần thứ nhất được thành tựu.  "Cho đến trọn đời, các vị A-la-hán đoạn tận lấy của không cho, chỉ lấy những vật đã cho, chỉ mong những vật đã cho, tự sống thanh tịnh, không có trộm cướp. Hôm nay, đêm nay và ngày nay, ta cũng đoạn tấn lấy của không cho, chỉ lấy những vật đã cho, chỉ mong những vật đã cho, tự sống thanh tịnh không có trộm cướp. Với chi phần này, Ta sẽ theo...

Trích từ cuốn: Những lời Phật dạy - Tỳ kheo Bodhi - Dịch giả: Bình Anson  Này các Tỳ khưu, có tám nguồn nước công đức là nguồn nước thiện, món ăn cho an lạc, là nhân sinh thiên, quả dị thục an lạc, đưa đến cõi trời, dẫn đến khả ái, khả hỷ, khả ý, hạnh phúc, an lạc. Thế nào là tám?  Ở đây, này các tỳ khưu, vị thánh đệ tử quy y Phật. Đây là nguồn nước công đức thứ nhất, là nguồn nước thiện, món ăn cho an lạc, là nhân sinh thiên, quả dị thục an lạc, đưa đến cõi trời, dẫn đến khả ái, khả hỷ, khả ý, hạnh phúc, an lạc.  Lại nữa, vị thánh đệ tử quy y Pháp. Đây là nguồn nước công đức thứ hai, là nguồn nước thiện... hạnh phúc, an lạc.  Lại nữa, vị thánh để tử quy y tăng. Đây là nguồn nước công đức thứ ba, là nguồn nước thiện, hạnh phúc, an lạc.  Này các tỳ khưu, có năm bố thí này, là đại bố thí, được biết là tối sơ, được biết là lâu ngày, được biết là truyền thống cổ xưa, trước không tạp loạn, hiện tại không tạp loạn, tương lại không tạp loạn, không bị n...